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思辨發生在日常生活的大小話題之中，每個人每天都會做出許多決定，如果有充分的智慧，做適當的思辨，錯的決定就會相對的減少。
明辨：判斷的能耐
1921年，沒有上過大學的大發明家愛迪生提出他的論點：「讀大學是沒用的！」
愛因斯坦聽到之後提出一番看法：「……不是這樣的，應該這樣說才對，只學實用知識的大學的確是沒有用的……因為書上的事是別人想過的，你再去讀只是拾人牙慧。上大學是為了學習思考的能力，這樣的大學便是有用的，……」
愛因斯坦一向主張思考是一切之源，包括有人說他的物理只是狂想不是實證時，他的回應也是：「沒有狂想就沒有以後的物理學家花時間去驗證這些狂想了。」事實證明很多人的確利用他的「相對論」得到諾貝爾獎。
每一個階段的求知都應該有目的，小學理論上不該與大學相同，小學是打底，但大學，沒有一些基本的能耐是成不了事的。
報紙登載過一則新聞，最易被詐騙的三種人，依序是老師（含教授）、醫師、泛公務人員，這些看來都是過往在學校裡以成績制勝的贏家，為何最容易上當呢？我弄懂一部分原因，他們欠缺的是「思辨能力」。
琅琅讀書聲，強調背誦、記憶，用分數勝出的觀點之下，思辨能力闕如，再加上在象牙塔待久了，隨便一個唬弄便上當。思考力真的非常重要，它是讀書考試得不來的，我想邀你來辯證一些事，考考自己是否具備思辯的能耐？
外星人你信嗎？
信，理由呢？
沒有任何佐證資料就相信就是盲目，眼睛很容易騙人的，太多眼見的都不足以為憑。
我相信有外星人！因為宇宙太大了，沒有什麼不可能。
一千二百億個銀河系，每一座都有一千至四千億個星體，地球只是其中一個，浩瀚之中，地球人可能並非唯一，但我們是否能在今生今世與外星人相遇我便存有疑問，一方面是我們的科技未達這樣的高標，很難主動找著外星生物，如果是他們具備快速游移的技術，我們與其之間的科技差距就非以千萬里計，想來實在可怕！
算命之學總有一批為數眾多的信仰者，加上電視台有意無意的推波助瀾，已達愚民化程度，什麼事風水命算都可以參一腳，他們彷佛是神，能辦案、會解危、可招財。
「命與運」常常被擺放一起思考，如果「命」是天定的，那就無法改變，人只能依著一定軌跡前行，如同火車必須在軌道行駛一樣，脫離它理論上便會發生事故。但人又說可以用「運」讓命脫離軌道，而且不是事故，叫它「改運」，這點便令人匪夷所思。
命是天給的，運是他給的，天的不用錢，但他給的要錢，算命的比上帝還大，竟敢改動祂的眉批？
天這個字是很好的「假借詞」，因為知的人確實不多，所以很好利用，早年的信仰與皇帝都脫不了關係，利用神佛鞏固自己的地位，而今民智已開，怎麼與未開智時差不了太多，依舊缺少思辨的能力？
歷史是荒謬的，它常是史官的偽書，成者是英雄敗者是狗熊，可是成敗之間未必代表人品高低，好人難出頭，講仁義禮智信，怎可能在處處奸計的政治圈中勝出？
古老的中國不是一個國家，附近有許許多多的小國，宋朝也不是唯一承繼唐朝的政權，一旁至少有大遼與西夏，另一頭還有大理小國，這些都是我在重讀歷史時慢慢釐清的。當你愈懂歷史，愈是難受，很多革命未必是人民的聲音，它屬於政客的，我們是棋子，他們是下棋者，把人擺來擺去。史料中的革命，往往只是兩個貪婪者的遊戲，他們讓一個時代夢魘結束，但開始另一個時代的哀愁，其中夾雜「生靈塗炭」。心理學家研究點出：政治裡沒有政治家，只有政客。這可能是事實。
有了思辨能力，看起來可能比較透晰，不會迷惑得人云亦云。
房價是陷阱，我們常把高房價推給政府或者建商的炒作，其實我們才是幫凶。朋友講他家附近的房市價位更高了，喜孜孜的臉讓我有氣，真是笨呀，我們只是升斗小民，沒有三四棟房子，房價愈高，買賣之間的差距愈大，我們永遠是受害者。
命是天給的，運是他給的，天的不用錢，但他給的要錢，算命的比上帝還大，竟敢改動祂的眉批？
天這個字是很好的「假借詞」，因為知的人確實不多，所以很好利用，早年的信仰與皇帝都脫不了關係，利用神佛鞏固自己的地位，而今民智已開，怎麼與未開智時差不了太多，依舊缺少思辨的能力？
歷史是荒謬的，它常是史官的偽書，成者是英雄敗者是狗熊，可是成敗之間未必代表人品高低，好人難出頭，講仁義禮智信，怎可能在處處奸計的政治圈中勝出？
古老的中國不是一個國家，附近有許許多多的小國，宋朝也不是唯一承繼唐朝的政權，一旁至少有大遼與西夏，另一頭還有大理小國，這些都是我在重讀歷史時慢慢釐清的。當你愈懂歷史，愈是難受，很多革命未必是人民的聲音，它屬於政客的，我們是棋子，他們是下棋者，把人擺來擺去。史料中的革命，往往只是兩個貪婪者的遊戲，他們讓一個時代夢魘結束，但開始另一個時代的哀愁，其中夾雜「生靈塗炭」。心理學家研究點出：政治裡沒有政治家，只有政客。這可能是事實。
有了思辨能力，看起來可能比較透晰，不會迷惑得人云亦云。
房價是陷阱，我們常把高房價推給政府或者建商的炒作，其實我們才是幫凶。朋友講他家附近的房市價位更高了，喜孜孜的臉讓我有氣，真是笨呀，我們只是升斗小民，沒有三四棟房子，房價愈高，買賣之間的差距愈大，我們永遠是受害者。
賣五百買七百，只差兩百，但賣一千五買二千，則差了五百，這數學不難，卻是讓很多人低估的錯誤。
思辨發生的場域常在日常生活這些小話題之中，每個人每天都會做出許多決定，如果有充分的智慧，做適當的思辨，差錯就會相對的減少。
思辨往往不止是思辨，它必須時時涵養充分的智慧，才有能耐精準思辨、圓融決定，這些真不是傳統上打開書本讀書就能辦到的。
總之，務必把「思考」這件事變成生活的一種習慣，腦海之中不可以只有信或者不信這麼簡單的邏輯模式。
每一個問題都有正反兩面，請讓孩子說出自己的看法，沒有對錯，只有理由。很多事情，我都是這樣問孩子：「理由是什麼？」你也可以試試看。
〈本文選自第一章，曾琳之 整理〉
思辨發生的場域常在日常生活這些小話題之中，每個人每天都會做出許多決定，如果有充分的智慧，做適當的思辨，差錯就會相對的減少。
思辨往往不止是思辨，它必須時時涵養充分的智慧，才有能耐精準思辨、圓融決定，這些真不是傳統上打開書本讀書就能辦到的。
總之，務必把「思考」這件事變成生活的一種習慣，腦海之中不可以只有信或者不信這麼簡單的邏輯模式。
每一個問題都有正反兩面，請讓孩子說出自己的看法，沒有對錯，只有理由。很多事情，我都是這樣問孩子：「理由是什麼？」你也可以試試看。
〈本文選自第一章，曾琳之 整理〉
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